泰国人的待人接物，有许多约定俗成的规矩。朋友相见，双手合十、互致问候。晚辈向长辈行礼时，双手合十举过前额，长辈也要合十回礼。年纪大或地位高的人还礼时，双手不必高过前胸。行合十礼时。双手举得越高，表示尊重程度越高。泰国人也行跪拜礼，但要在特定场合，平民、贵官在拜见国王和国王近亲的时候行跪拜礼。国王拜见高僧的时候要下跪。儿子出家为僧，父母也跪拜在地。把东西扔给别人是不礼貌行为。从坐着的人们面前走过时，要略微躬身，表示礼貌。　　泰国人非常重视头部，认为头颅是神圣不可侵犯的。如果用手触摸泰国人的头部，认为是极大的侮辱。如果用手打了小孩的头，认为小孩一定会生病；睡觉忌讳头朝西，因为日落西方象征死亡。忌讳用红笔签名，因为人死后是用红笔把姓氏写在棺材上。脚被认为是低下的，忌把脚伸到别人跟前，也不能把东西踢给别人，不然都是失礼。忌讳用脚踢门，否则会受到人们指责。就坐时，最忌讳翘腿。把鞋底对着别人，被认为是把别人踩在脚底下，是一种侮辱性的举止；妇女就坐时，双腿要靠拢，否则会被认为没有教养。当着泰国人的面，不要踩门槛，他们认为门槛下住着神灵。在泰国，男女仍然遵守授受不亲的戒律，所以男女不能过于亲近。喜欢红色、黄色，忌讳褐色。　　习惯用颜色表示星期。如红色是星期日，紫红色为星期六，淡蓝色为星期五，橙色是星期四，绿色为星期三，粉红色是星期二，黄色是星期一。

表示敬意和问候的"拜"　　泰国人不习惯握手、拥抱和接吻，对人表示敬意和问候的礼仪就是"拜"（泰国人称"WAI"）：双手合十，举高至头部，手指位于下巴前，并且头部略做鞠躬姿。在"拜"的同时，可以说问候语："刹哇里·卡"（"您好！"之意）。"拜"只用于对佛像、僧人、长辈、父母、官员、医生、教师和社会地位比自己高的人，而对朋友、侍者、仆人、司机、陌生人却不"拜"。
　　泰国人从别人面前走过，要躬身而行，表示礼貌；进入佛殿、住宅要先脱鞋子，不可踏门槛；不能用脚指人指物，开门关门。沙弥剃度礼　　泰国男孩满七岁后，都要剃度当一段时间小沙弥。剃度之仪式前，要学习剃度礼仪和沙弥戒律。剃度仪式在寺院进行，男孩在寺院当小沙弥的时间长则几月，短则三、五日即还俗。
　　在泰国，一个年轻男人做一次僧人是最重要的事情，否则，不算一个成熟的男人，削发为僧可延至20岁或结婚之前。当僧人时间自己可决定长短，两周、半年或更长时间皆可。结婚礼仪　　泰国人的婚礼，比西双版纳傣族的婚礼更复杂，先后要举行戴双喜纱圈、洒水、拜祖宗神灵、铺床、守新房和入洞房等仪式。双喜纱圈，又叫吉祥纱圈，是用纱做的两个圈，如钵口般大小，另有一条圣纱连接两个纱圈和圣水钵，再通向参加婚礼的每个和尚的手。双喜纱圈要在洒水礼前，由婚礼主持人或双方的长辈分别戴在新娘新郎头上，之后洒水，拜祖宗神灵。铺床、守新房和最后入洞房都各有约定的仪式程序。现代泰人结婚仪式简化，多在一日内完成，故新郎不再守新房。纹身习俗　　从前，泰国男子大都有纹身习惯。他们认为纹身是男性成熟，有魅力的标志，可获得女性的爱慕；还可防虫蛇叮咬；可防病害，甚至刀枪不入，神明护佑。在曼谷王朝时期，纹身也是平民身份的标志，某些帮会也以纹身作联络标记，纹刺的图案多为神祗，猛兽、花草等。近日，一些泰国女青年喜欢在手、臂、胸、背等处纹些小图案，以显其美丽。因为纹身的过程很痛苦，现在纹身的人在逐渐减少。护身佛　　在泰国，信佛的家庭都设有佛坛，家庭主妇早晚必燃烛礼祭。很多泰国人都在颈项用链条挂着一个小佛像作护身符，认为有避邪护身，吉祥如意之效用。泰国各地都有摊贩出卖各种大大小小的佛像，但买佛像不能?quot;买"，要说"请"。对佛像，不论放在何处，都要表示尊重，而不能有不礼重的言语和行为，因为泰国是以佛教为国教的国家。